Музей "Память еврейского народа и холокоста": еврейская фотостудия, коронованные Торы и диорама "Бабий Яр"

Подготовила Елена СОРОМИТЬКО

7 ноября 2012 00:00 0

Экскурсии в музее "Память еврейского народа и холокоста в Украине", который открылся в Днепропетровске, уже расписаны на месяц вперед. Над коллекцией музея начали работать еще в 1999-м году, а уникальные экспонаты поступали не только со всех регионов Украины, но и из Польши, Израиля, США и других стран. Кроме подлинных документов, фото, предметов старины, в музее много интересных инсталляций, помогающих создать "эффект присутствия", а с помощью сенсорных экранов можно "полистать" книги, которые в силу их возраста трогать руками нельзя.

В музее три зала. Первый - "Мир, уничтоженный холокостом", второй - "Холокост" с разделами "Гетто", "Эвакуация", "Бабий Яр", "Нацизм и антисемитизм", "Праведники народов мира". Между этим залом и следующей частью музея на полу импровизированная трещина - символ разлома цивилизации. Последний зал - "Возрождение еврейской жизни после холокоста".

Серебряные короны тонкой работы принадлежали не какому-нибудь древнееврейскому владыке - в иудаизме короновали не людей, а Тору. Рядом с коронами расположились сосуды для благовоний и яды - указки для чтения Торы. О многом, наверное, мог бы рассказать чехол для Торы: его нашли возле лагеря смерти Треблинка, и тот, кому принадлежала книга в этой обложке, был уничтожен.

Эта бима – специальное место в синагоге для чтения Торы – вовсе не исторический экспонат. Ее создали мастера из города Лубны специально для музея. Если присмотреться, можно заметить, что каждая грань бимы по-своему оформлена: таким образом хотели отобразить традиционное оформление бим в разных уголках Украины. Ту же цель преследовали и в оформлении стен: это копии росписей разных синагог.

Сотрудники музея гордятся внушительной коллекцией изображений старинных украинских городов:

- Только старого Бердичева у нас 90 видов! – рассказывает директор музея доктор Игорь Щупак. – Трудно сказать, сколько фотографий Днепропетровска, ведь только военного города у нас есть 400 снимков.

Посетители музея могут на миг очутиться в старинном Екатеринославе, и даже сохранить это воспоминание. Для этого достаточно заглянуть в еврейскую фотостудию и сделать снимок возле "окошка". Фотоаппарат, покрывало для него, вешалка для одежды, лампа и даже выключатели здесь настоящие.

"Там, где сжигают книги, будут сжигать людей", - это пророчество Гейне встречает посетителей музея в отделе 30-х гг. прошлого века. В углу, освещенные красными отблесками импровизированного огня, лежат книги Маркса, Эйнштейна и других "неугодных авторов" - оригиналы, которые удалось спасти в те времена от уничтожения.

Чтобы понять всю силу нацисткой пропаганды, достаточно посмотреть на экспонаты, посвященные Гитлерюгенду.

- Представляете, вот такой маленький мальчик, - показывает Юрий Яковлевич рукой рост ребенка. - А у него уже есть форма, членский билет, он вместе со всеми ходит строем, и его уже боятся!

Директор музея показывает детскую книжку-альбом. Когда-то в ней были пустые клеточки, в которые нужно было вклеить изображения Гитлера. Но чья-то рука заполнила альбом 300-ми фотографиями вождя, вырезанными из упаковок спичек, сигарет, и других товаров.

Напротив "детского" отдела – взрослый. Тоже форма, флаги и маленькая партийная книжечка члена НСДАП. Судя по маркам об уплате членских взносов до конца 45-го года, ее хозяин безоговорочно верил в победу нацизма.

Начало войны в Днепропетровске. Возле ног Игоря Щупака – фрагмент одной из бомб, упавших на Днепропетровск. На стене висит оригинал "Комсомольской правды" за 24 июня – именно в этот день было опубликовано о начале войны.

Страшные вехи в истории еврейского и украинского народа, когда людей увозили в лагеря, в музее переживаешь особо остро. Старые чемоданы лежат возле стены с изображением измученных людей, покинувших свои дома. Рядом сотрудники музея установили фронтальную часть вагона – на таких узников увозили в гетто и лагеря смерти. Открываешь дверцу, и видишь на большом экране кинохронику о тех событиях.

Вещи узников Аушвица. Колючая проволока оплетает фото людей, их одежду, тяжелые башмаки, в которых невозможно было далеко убежать, и пожелтевшие листки – письма домой.

Инсталляция, посвященная пленникам Яновского лагеря. Здесь был поражающий своей жестокостью обычай. Смотрители отбирали евреев, владеющих музыкальными инструментами, и во время уничтожения своих земляков они должны были играть. Позже их расстреливали и ставили на их место новых музыкантов. Рожденную в этом лагере музыку назвали "Танго смерти".

10.

Пожалуй, самое жуткое место в музее – это диорама "Бабий Яр". Разбросанные башмаки, куклы, как будто вросшие в бетон, - нет, это всего лишь муляжи. Настоящий ужас спрятан под стеклом: ложки, чашки, вставные зубы, гребни для волос и куча заржавевших ключей от навсегда покинутых домов, - все эти вещи нашли в Ботаническом саду и других местах расстрелов евреев. Рядом с этими вещами стоит немецкий пулемет, а на стенах проектор показывает уникальные кадры кинохроник, снятые немецким офицером во время расстрела евреев.

Памяти жертв холокоста посвящена отдельная комната музея. В ней имена полутора миллионов евреев, возносится по стене на потолок, где превращаются в звезды.

11.

Один из экспонатов музея – маленький неприметный чемоданчик, - имеет очень интересную судьбу:

- В 80-е годы в Днепропетровске жил один студент, - рассказал нам директор музея Игорь Щупак. - Как-то он заметил, что его мать ведет себя неадекватно: постоянно просит отдать ей то паспорт, то комсомольский билет, то фотографии. Иногда она говорила: "Если что-то случится, бери чемоданчик и беги". Молодой человек не понимал: куда бежать, и главное зачем? И только 9 мая 1995 года мать показала ему этот чемоданчик. В нем были спички, сахар, нитки, иголки, подушечка, зонтик, документы и фотографии. До этой даты женщина, пережившая все ужасы эвакуации, боялась, что завтра опять будет война. И этой женщиной была моя мама.