• Головна
• Суспільство

Фото: вікіпедія

Багата історія України пронизана таємницями. І чим глибше ми йдемо в старовину, тим тісніше реальні події переплітаються з вигадками. Або перекази, що дійшли з старовини, підказують версії реальних подій.

«КП в Україні» зібрала найбільш інтригуючі загадки і легенди, пов'язані з реальними історичними особистостями.

Скарби Олекси Довбуша

Ватажок опришків, селян, що збунтувалися, Олекса Довбуш став героєм багатьох легенд, хоча прожив реальне, але коротке життя. Документи XVII століття підтверджують і рік його народження, і рік смерті, і велику географію походів. Навіть затяті прихильники Австрійської монархії визнавали - Довбуш не звичайний розбійник, а ідеолог народного заколоту.

Олексу часто порівнюють з англійським Робіном Гудом. Але якщо вільний стрілець з Шервудського лісу за переказами роздавав все нужденним, то Довбуш обмежувався половиною видобутого добра. Решту закопував в різних куточках Карпат і прилеглих до них районах.

Золото ділив на «брудне» і «чисте». Перше видобувалося кровопролиттям, тому Олекса запечатував скарб особливим закляттям - щоб крім нього ніхто і ніколи не знайшов. Друге опришки отримували без вбивств. «Чисті» горщики з монетками і коштовностями Олекса залишав нащадкам, якщо доживе до таких (не дожив), побратимам або шукачам удачі.

Після смерті ватажка опришків за золото Довбуша розгорнулася велика охота. Навіть за радянських часів ходили чутки про екскаватор, що вивернув з землі горщик із золотом, про колгоспника, котрий знайшов під каменем скриню з самоцвітами. Називали навіть місце, де це сталося, але не говорили, коли.

«Чорні археологи» і понині шукають золото по місцях таборів Довбуша, будучи впевненими, що металодетекторам закляття не писані.

Карпатські краєзнавці вважають, що левову частку скарбів відвіз в Запорізьку Січ близький соратник Довбуша - Іван Бойчук. Частину грошей витратили на покупку зброї, а відкладений недоторканний запас вивіз до Англії гетьман Полуботок.

Афанасій Кочетков в ролі Олекси Довбуша. 1959 рік. Кадр з фільму

Золота карета Мазепи

Про бунтівного гетьмана Івана Мазепу ходить два типу легенд. Перші оповідають про його лихі любовні подвиги. Другі - про незліченні багатства, які Мазепа придбав на службі спочатку Петру I, потім шведському королю Карлу XII, а також внаслідок вигідних вкладень, торгових угод і політичних інтриг.

Де покоїться прах знаменитого гетьмана, досі залишається загадкою. Можливі могили і склепи багато разів розкривали, переносили в надії знайти приховані в землі скарби. Достеменно відомо лише, що після втечі з-під Полтави Мазепа помер в таборі шведського короля під Бендерами (нині Придністров'я).

Тут уже 300 років розповідають легенди про золоту карету, завантажену коштовностями, на якій гетьман прибув до Бендер і яку наказав закопати, перш ніж в простій сільській хаті віддати Богові душу.

Інша легенда свідчить, що основні багатства Мазепа заховав в Україні, будучи впевненим, що повернеться і відвоює її у Петра. У місті Переяславі (нині Бориспільський район Київської області) у Мазепи була ставка, тут він побудував Вознесенський кафедральний собор, монастир і кілька шкіл. І ось як би між цими будівлями були прокладені таємні підземні ходи, де гетьман міг залишити скарби. Вхід був ретельно замурований і замаскований. Для більшого ефекту люди говорили, що Мазепа припечатав підземелля закляттям, і кожен, хто до кладу близько підійде, помре страшною смертю. Нібито навіть такі були - вмирали.

Найсумніша легенда пов'язана з Будинком полкової канцелярії в Чернігові, який Мазепа викупив у сім'ї колишнього власника - полковника Лісогуба. За переказами, саме сюди до старого гетьмана втекла нескінченно закохана в нього Мотрона Кочубей. І за це отримала материнське прокляття.

Відступаючи з Чернігова, Мазепа закопав у підвалі будинку бочки з золотом, а Мотрю залишив їх вартувати. Кинута дівчина померла, не витримавши розлуки. І навічно оселилася в світі привидів.

У День Успіння Богородиці Мотря з'являється біля будинку і просить кожного зустрічного її перехрестити. На знак подяки за порятунок обіцяє вказати, де золото. Кажуть, що багато сміливців чергували біля будинку на Пречисту і навіть бачили Мотрю. Але прокляття так сильно, що для хреста ні у кого не піднялася рука.

Портрет Івана Мазепи з колекції Дніпровського художнього музею.

Вампір Дунін-Борковський

Румунський князь Влад Дракул, він же Влад Цепеш за життя славився ненажерливістю і жорстокістю, отримавши посмертно славу вампіра. Чернігівський полковник війська Запорозького Василь Дунін-Борковський нічим поганим в історію не увійшов, але трапилася з ним схожа історія.

Дунін-Борковський був сподвижником Івана Мазепи, видатним військовим діячем і одним з найбагатших людей в Чернігові. Так само, як гетьман, він славився меценатством - побудував церкву Петра і Павла, Вознесенський храм, відреставрував Спасо-Преображенський та Успенський собори, Єлецький і П'ятницький монастирі.

Провівши насичене життя, полковник помер в 1702 році в своєму маєтку і був похований на території Успенського собору при Єлецькому монастирі. А через півроку в Чернігові почалися страшні речі.

На жителів околиці Чернігова та навколишніх сіл напав дивний мор - людей знаходили на вулиці з ознаками анемії. Приблизно в той же час з воріт монастиря стала вилітати запряжена в чорну трійку чорна карета. Одягнений в чорне покійний Борковський поблискував з неї палаючими очима. Коли екіпаж досягав його маєтку на Чорній Кручі, полковник обходив володіння і давав накази повсталим з мертвих слугам.

Сюжет страшної казки в різних версіях змінювався, але кінець був один: перед світанком привид застигав біля старого колодязя, тикав в нього пальцем і зникав.

Коли терпіння городян вичерпалося, вони пішли на поклін до священиків, які зупинили на мосту чорну карету і повернули назад. А коли розкрили труну Борковського, той лежав у ній як живий. І пахкав козацької люлькою.

У серце вампірові увігнали осиковий кілок і відвезли покійного від міста подалі - на берег Десни. В ту ж ніч вона вийшла з берегів і затопила могилу вампіра.

Насправді полковник Дунін-Борковський понині покоїться в Успенському соборі. А легенда могла з'явитися тому, що через 15 років після смерті на могилі полковника замінили плиту. Офіційної причини ніхто не пам'ятає, але джерела вважають, що на першому пам'ятнику була епітафія зі згадуванням імені Мазепи. А він для царської Росії був зрадником.

Дунін-Борковський. Портрет невідомого художника.

Загублена булава Хмельницького

У 2002 році відбулася знаменна подія - до Києва в Національний музей історії України вперше за 350 років привезли булаву Богдана Хмельницького. Так вийшло, що більшість пам'ятних речей легендарного гетьмана зберігаються поза його батьківщиною. Наприклад, булава і шабля в Польщі, прапор - в Швеції, водосвятна чаша - в Москві.

Але якщо ви приїдете в Чернігівську область і відвідаєте руїни Максаковського Свято-Преображенського монастиря, вам розкажуть - в його околицях Богдан Хмельницький втратив булаву. Шукали-шукали козаки, та так і не знайшли - ніби під землю провалилася. Так до сих і лежить.

А ще переказ свідчить, що в околицях монастиря, поки він процвітав, монахи зарили незліченні скарби. Шукачі скарбів нишпорять по тутешнім полях, теж даремно.

Скарби гайдамаків

Чи не в кожній області України, за якою гуляли славні гайдамаки, є легенда про зариті ними скарби. І можливо недарма, адже в XVIII столітті повстанці проти Речі Посполитої захоплювали багаті замки і навіть цілі міста, збираючи знатний видобуток. Зробивши вдалі напади, хлопці відступали до островів на річці Південний Буг або ховалися в глибоких ярах.

По сьогодні скарби гайдамаків шукають в Кіровоградській області, але найбільше в Одеській області. Саме тут, за переказами, втопив човен з сріблом і золотом один з ватажків повстанців Діброва. Що там було насправді і чи було, історія мовчить. Але практичні люди вже оцінили скарби Діброви в 30 мільйонів доларів.

Картина Іллі Рєпіна

Могила Хана Кубрата

Легенди про те, що Україна - це країна незліченних скарбів, підкріпили реальні події. У 1912 році за чистою випадковістю в селі Мала Перещепина (Полтавська область) виявили найбільший і багатий скарб за всю історію Східної Європи: 25 кілограмів золота, 50 - срібла. Скарб складався з предметів візантійського, перського, грецького, аварського походження. Але найбільший інтерес вчені виявили до персня з монограмою болгарського хана Кубрата.

Навколо реального історичного персонажа, який в 632 році створив на завойованих їм землях Велику Булгарію, витає багато легенд. Найзнаменитіша говорить, що Кубрат - той самий мудрець, який роздав п'ятьом синам по гілці дерева і повелів зламати. А потім зібрав всі гілки в пучок і продемонстрував силу єдності.

У Кубрата дійсно було п'ять синів, але завіт батька вони не виконали. Велика Булгарія розпалася, а як закінчив життя сам хан - історія мовчить.

Разом з коштовностями в Малій Перещепині знайшли труну і людські кістки. Так і народилася версія, що Кубрат похований на Полтавщині. Доказів цьому не знайдено, серед скарбів були предмети з різних народностей і епох, але в Болгарії версію підтримали. З 2001 року на місці, де знайшли скарб, стоїть пам'ятна плита хану Кубрату і щороку до неї урочисто з'їжджається Зліт болгар.

А жадібні мисливці за скарбами все сподіваються ще що-небудь знайти. У квітні цього року вони навіть повалили плиту і підкопали пам'ятник в надії, що там золото.

Могила Хана Кубрата в Малій Перещепині. Фото: wikipedia.org

В ТЕМУ

А Мамай-то не справжній?

Жив козак Мамай на Січі вічно, а коли Січі не стало, став бродити по світу і боротися зі злом. Мамай з'являвся, коли військо Запорізьке терпіло поразку, одним помахом шаблі рубав відразу кілька ворожих голів, а коли противник кидався навтіки, так само раптово зникав. Мамай міг заступитися за сироту і жорстоко покарати кривдника, спалити хату злого пана, дати золоту монету біднякові...

Про персонажа, якого ми знаємо за численними картинами відомих і невідомих художників, ходить чимало народних легенд. А історики до сих пір сперечаються, хто міг послужити прообразом козака з кобзою, якого вважають втіленням української душі.

За однією з версій, яку приводить співробітник Волинського краєзнавчого музею Сергій Лис, «наш» Мамай був сином монгольського темника (щось на зразок генерала) Мамая, який в 1361 році захопив у нащадків Чингісхана владу в Золотій орді, а в 1380-му її програв. Після поразки батька Мамай-молодший з десятитисячним військом перейшов на службу в Литовське князівство і осів на українських землях. Монголи, половці, черкеси, інші народності, що були в орді, перемішалися з місцевим населенням, переженилися, народили дітей, але бойового духу не втратили. І стали засновниками українського козацтва.

Інша версія свідчить, що образ Мамая навіяли калмики, які прикочевали із Західної Монголії. У XVII-XVIII століттях вони були союзниками Богдана Хмельницького, Івана Брюховецького, Івана Сірка. Саме в цей час з'явилися перші зображення воїна в українській сорочці і шароварах, який присів відпочити, схрестивши на східний манер ноги.

Також Мамаєм називали одного з воєвод у війську Богдана Хмельницького і одного з ватажків гайдамаків. До речі, гайдамаків поляки іноді називали «мамаями», ототожнюючи це слово з поняттям «розбійник».

На перших зображеннях у Мамая злегка розкосі очі, на більш пізніх вони округлилися. Козака малюють з «оселедцем» або волоссям, повними або запалими щоками. Особи різні. Але незмінно присутні кобза, люлька, кінь, дуб і шабля. Іноді пляшка горілки і чарка. А ось чого точно не водилося за легендарним козаком, так це заритих скарбів. Мабуть, нежадібна була людина.

Козак Мамай з Львівського історичного музею.

Таємниці характерників

З чудесами, які проробляв Мамай, тісно пов'язані легенди про козаків-характерників. Переконані романтики навіть наділяли всіх запорожців надлюдськими можливостями. І кулі вони ловили руками, і вбити могли силою погляду, і туманом вороже військо огорнути, і гай з голих палиць вміли виростити. Особливо обдаровані голими руками заліковували рани, бачили майбутнє, ходили по воді, палаючому багатті і навіть воскрешали мертвих.

Якщо відокремити здоровий глузд від фантазій, то очевидно, що характерниками називали тих, кого ми зараз називаємо екстрасенсами, гіпнотизерами, народними цілителями.

Спогади про запорожців з незвичайними здібностями є в візантійських і російських джерелах. А розповідь про хватів - тих самих ловців куль - залишив польський історик і публіцист Бартош Папроцький. У його версії спійманими кулями козаки кидали на ворога і вбивали з одного маху. Правда, варто зробити поправку, що Папроцький був не тільки вченим, але ще і поетом.

Більшість істориків приходять до висновку, що характерниками називали цілителів, які лікували поранених козаків травами і техніками навіювання. Ймовірно, могли психологічно впливати на ворога. Описуючи битву під Говтвою (село в Полтавській області), польський капелан Симеон Окольський згадував, що козаки на високих дахах розсадили чарівників і чарівниць, щоб ті під час бою чинили змови.

Магічними здібностями козаки наділяли своїх ватажків, які демонстрували стратегічні таланти. Найвідомішим характерником вважають кошового отамана Івана Сірка, який виграв всі свої 244 бої і жодного разу не був поранений. Турки за це його прозвали Урус-шайтаном - російським чортом. А козаки вірили, що в бою Сірко перетворювався на вовка, чим наводив на ворогів жах.

До речі, перевертнів серед характерників, за переказами, водилося, і чимало. Особливо озвірілих доводилося навіть вбивати срібними кулями або вганяти в могилу осиковий кілок.

Є і така версія: характерниками називали нащадків древніх волхвів, які не прийняли християнство, продовжували культивувати язичницькі обряди, магічні ритуали і стародавнє бойове мистецтво. За це їх вважали в царській Росії чаклунами і сатаністами. За однією з легенд, саме характерники так розлютили Катерину II, що вона наказала зруйнувати Січ.

Після цього характерники розбрелися по світу. Але спочатку зібрали все нажите в боях багатство і сховали в скелі на Хортиці. Ясна річ, золото заговорили.

Богатирки, що скачуть по полях

Стародавні перекази донесли до нас розповіді як про славних богатирів, так і про їх гідних суперниць по силі і хоробрості - Богатирках. У Київській Русі їх називали поленицями - тобто, ті що скачуть по полях. Ці дами, впавши у нудьгу, так само, як богатирі, роз'їжджали  просторами і селами у пошуках, з ким би побитися.

Одна з таких полениць Настасья Мікулішна перемогла забави заради могутнього Добриню Микитовича. Сунула поваленого в кишеню при сідлі, а потім подумала: чого тягатися? Розглянути треба. Не сподобається - голову відрубаю, сподобається - чоловіком зроблю. Сподобався...

Про полениць, що бенкетують нарівні з бойової дружиною, розповідають заспіви до билин про князя Володимира. Більшість істориків вважає слов'янок-богатирок міфом. Нібито поленицями могли бути половчанки, яких вчили ратній справі нарівні з чоловіками і з якими воїни з Князєвої дружини охоче одружувалися. Поєдинки нареченого і нареченої входили в шлюбні ритуали деяких кочових народів.

У той же час доказів, що на території Київської Русі не могло бути своїх войовниць, теж немає. А непрямі підтвердження є. Наприклад, в описі битви ромеїв з аварсько-слов'янським військом під Константинополем, яка відбулася в 626 році, візантійський патріарх Никифор згадує, що серед тіл загиблих знаходили жінок-славінок.

Підказки дають і билини. Та ж Настасья Мікулішна. яка зачарувала Добриню, не мандрівний лицар без роду-племені. Вона має конкретні родинні зв'язки, що пояснюють захоплення бодібілдінгом. Настасья доводиться молодшою сестрою Богатирці Василині Мікулішні. Обидві вони дочки новгородського богатиря-орача Микули Селяниновича. У переказах Микула фігурує в парі з реальною історичною особою - князем Олегом (Вольга) Святославовичем, двоюрідним братом Володимира Мономаха.

Історик і краєзнавець з Вишгорода Вадим Перегуда висуває цікаву версію: довго правити країною і тримати в підпорядкуванні велике військо княгині Ользі допомагав загін веселих полениць. А може бути, вона і сама була з їхнього племені.

Микола Реріх