Спасительница старинных вышиванок из Бахмута: Моя коллекция — это тоже оружие
Свою родную улицу в когда-то увитом розами и пахнущем абрикосами Бахмуте Светлана Кравченко покидала последней – в конце лета 2023 года. К августу там уже никого не оставалось – большинство выехало еще весной, незадолго до или сразу после захвата города в мае, спасаясь от разверзнувшегося ада.
Уезжала, чтобы перезагрузиться
Впрочем, женщина вспоминает: даже когда бушующее пламя после прилетов дожирало остатки прошлой мирной жизни вокруг, она не планировала уезжать из Бахмута «навсегда». За время полномасштабного вторжения Светлана уезжала из Бахмута несколько раз, и в августе 2023 года покидала уже тогда обглоданный войной до бетонных костей город, только чтобы перезагрузиться. Ездила на дачу к знакомым на пару недель. Обстрелы не останавливали, даже если рассыпались смертоносным градом над крышей их машины. Но из последнего выезда на передышку вернуться обратно она уже не смогла.
Сейчас на месте ее многоэтажки - одинокая почерневшая стена. Некогда город роз, получивший такое название из-за рекордного количества этих цветов, Бахмут стал синонимом разрушений и смерти.
Сначала спасти коллекцию, потом – себя
С собой 59-летняя Светлана Кравченко захватила – спасала! - коллекцию старинных украинских вышиванок – тех, в которых выходили замуж поколения назад бахмутские невесты. Нарядные, в традиционных венках и скромных и не очень праздничных нарядах – такими их помнят старожилы. А кто-то из бахмутских дам в возрасте и сам надевал наряды, позже оказавшихся в коллекции Светланы. Всего их было 52. Спасти удалось не все.
Часть вышиванок Светлана Кравченко эвакуировала из Бахмута быстрее себя. Сейчас 11 из них выставляется в музее в городе Самар Днепропетровской области, где после последнего выезда из Бахмута поселилась и сама Светлана. Часть вышиванок безвозвратно утеряна вместе с родным городом.
- Я передавала вышиванки мешками и коробками через людей, возивших помощь в наш военный госпиталь, - вспоминает в разговоре с Коротко про Светлана Кравченко. – Никто не отказывал в помощи. Долгое время коллекция хранилась в разных уголках страны частями. Но очень много не удалось вывезти, и это очень болезненно. К примеру, приданое одной из бахмутских невест. Это вышитые вещи для дома: наволочки, рушники и прочее. Удалось сохранить только фартук и рушник.
Светлана знает все тонкости старинной украинской одежды. Фото: ФБ Світлана Кравченко
Исследовала историю семьи до середины XVII века
Светлана Кравченко последние несколько десятилетий работала главным бухгалтером. К культуре отношения не имела. Тем не менее, украинский дух всегда присутствовал в их семье.
- Мой прадед говорил на украинском языке, как и мой дед. Мои предки жили в Бахмуте с 1646 года, - делится Светлана Кравченко. – Украинская культура всегда была в Донецкой области. И моя коллекция – это средство войны, это тоже оружие. Это не о «восстановлении украинской культуры» в Донецкой области, как говорят, а о ее утверждении.
Сейчас Светлана гостит у невестки в Польше. Сын на фронте с 2022 года. Уже в январе она вернется в Украину. Готовится к очередным выставкам.
Первая сорочка, с которой и начала формироваться коллекция старинных украинских вышиванок, попала к ней почти случайно еще в 2015 году. Ее передал один из военных, которые стояли тогда в селе Парасковиевка в семи километрах от Бахмута – Светлана с другими жителями помогала защитникам.
- Мы не говорим «украинской армии», потому что армии как таковой тогда практически и не было, - добавляет Светлана. – Это были учителя, рабочие, люди разных профессий, которые поставили своей целью защитить будущее страны. Армия в 2014 году только начинала зарождаться.
Из 80-тысячного Бахмута, по подсчетам тогдашних волонтеров, военным помогало больше двух тысяч.
В коллекции Светланы Кравченко не только вышиванки, но и все, что связано с их историей в родном городе. Фото: ФБ Світлана Кравченко
Вышиванка как символ местного сопротивления
Уже к следующему году коллекция настолько разрослась, что ее начали показывать в бахмутских школах. Целью было познакомить детей с элементами украинских нарядов. В подарок от одной из учительниц из школы №11 Светлана получила еще одну конопляную вышитую сорочку, бело-фиолетовую, тоже с историей – в ней выходила замуж местная жительница.
- По этой рубашке мы позже реконструировали образ невесты из Бахмута, - делится Светлана Кравченко. – В комплекте три аутентичные вещи: сорочка, фартук и шелковый платок, который передала моя подруга Лариса. Этим платком на свадьбе повязывали ее маму. Это традиция – на второй день после свадьбы невеста снимает венок, и ей повязывают платок.
Путешествующая во время войны коллекция вышиванок в то время была, по словам нашей собеседницы, частью местного сопротивления. Узнавая об инициативе, жительницы других городов также передавали старинные вышиванки и предметы одежды.
- Из Макеевки люди везли их через несколько блокпостов, рисковали, но довезли, - вспоминает Светлана. – Я благодарна этой женщине из Макеевки, которая передала их, чтобы люди в других областях знали, что здесь тоже ждут возвращения Украины.
Светлана вспоминает день освобождения Бахмута в 2014 году местными добровольческими батальонами и Нацгвардией. Это было 6 июля. На День независимости тысячи горожан надели вышиванки, а сам Бахмут расцвел желто-голубым цветом.
- Венок на голове для женщин тогда стал оружием сопротивления, - вспоминает Светлана Кравченко. – Хоть их положено надевать только молодым девушкам, но тогда их носили даже бабушки. Нам важно было заявить, что мы - украинки.
В Бахмуте люди надевали вышиванки в главные и торжественные моменты своей жизни. Фото: ФБ Світлана Кравченко
«Вывозили даже надгробия»
Саму Светлану до последнего в Бахмуте держала необходимость помогать военным.
- Сотни военных знали этот адрес – подвал на улице Чайковского, 23, где всегда можно было получить помощь формой, теплыми вещами, продуктами, - вспоминает Светлана. – Я верила защитникам, которые убеждали, что не отдадут и освободят скоро и Бахмут, и Попасную. Я была уверена, что будущее не может быть основано на войне, убийствах и потерях, что такая страшная война против людей невозможна… Это была моя реальность нормального человека, но оказалось, что мы живем в мире не очень психических здоровых людей. Вообще человек и то, что делают россияне на территории Украины, – несовместимо. Они у нас в 2022 году даже надгробия с кладбищ грузили на КАМАЗы и вывозили.
Полномасштабное вторжение выжгло планы на будущее. Сил и вдохновения проводить выставки после 2022 года не было. Да и нужны ли они кому-то во время войны? Но время показало – нужны. Звонки с предложениями показать коллекцию старинных донецких вышиванок не утихали.
- Хоть у меня не было внутреннего ресурса, собравшись, открыли выставку в городе Самар, - отмечает Светлана Кравченко. – Она уже три месяца работает и продолжит, скорее всего, до середины января. Хотя планировали показывать всего полтора месяца, но неожиданно она получила большой отклик со стороны посетителей. Мастерицы вышивки ищут в ней вдохновение, люди из других областей сравнивают донецкую вышивку и «свою». Кто-то находит очередное подтверждение, что Донецкая область была и остается украинской.
То, что Донецкая область пророссийская и русскоязычная – российские нарративы, которые, к сожалению, усиленно пропагандировались какое-то время и у нас.
Бахмут всегда живой в воспоминаниях Светланы Кравченко. В мыслях она гуляет по его увитым розами аллеям и скверам, а в воздухе чувствуется запах абрикос.
- Я живу в Бахмуте, потому что там живет мое сердце, - подытоживает Светлана Кравченко. – Безгранично благодарна тем, кто бился и отдал жизнь за мой город. Я туда обязательно вернусь и не забуду ни одного из них.
Светлана считает своим долгом организовывать выставки и рассказывать об истории своего края. Фото: sviydim.media
